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Analyses
4 octobre 2024

Futuropolis et les rééditions patrimoniales

Dès leurs débuts dans l’édition, en 1974, les patrons de Futuropolis Étienne Robial et Florence Cestac œuvrent à la constitution d’un patrimoine de la bande dessinée. 

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Analyses
4 octobre 2024

Le 9e art, entreprise de légitimation culturelle

Le mouvement bédéphile cherche à distinguer une bande dessinée culturellement légitime, appréciée et analysée par des lecteurs adultes et érudits, de tout le reste de la production, publiée dans les illustrés pour enfants ou dans les journaux destinés à un large public. 

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Analyses
4 octobre 2024

La bédéphilie à l’université

Après la constitution de clubs d’amateurs et l’organisation d’événements culturels tout au long des années 1960, la troisième étape du développement de la bédéphilie au tournant de la décennie suivante fut « l’entrée à l’université » de la bande dessinée. 

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Analyses
4 octobre 2024

Bédéphilie en Grande-Bretagne

Le fandom de bande dessinée est né dans la Grande-Bretagne de l'après-guerre, grâce à un intérêt partagé au sein de la communauté des auteurs de science-fiction, relayé par les correspondances entre membres, par la création de clubs, la publication de fanzines et l’organisation de conventions. 

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Analyses
4 octobre 2024

Bédéphilie au Japon

En 1967, la revue COM, autoproclamé « magazine spécialisé pour l’élite du manga » lancée par Osamu Tezuka pour capitaliser sur l’émergence d’un lectorat adulte de bandes dessinées, ouvre des rubriques consacrées à la critique et à la publication amateur. Malgré l’enthousiasme d’un public de niche, le mensuel périclite en 1971 quand son éditeur fait faillite.

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